博雅小知识：
鼎，《辞海》上的解释是：青铜器之王。
中国青铜重器中，大盂鼎和大克鼎，是两件被称为“重器鸿宝”的西周铜鼎，与毛公鼎一道，并誉为“海內三宝”。如今，这三只宝鼎分别藏于国家博物馆、上海博物馆和台北故宫博物院，作为镇馆之宝，引人们驻足、流连、惊叹。
其实很多人并不知道的是，大盂鼎和大克鼎还有一段曲折动荡的故事。在清晚期出土后几经流转，曾经归一人所有，聚首北京；出土自陕西的二鼎，又曾经被深深掩埋在苏州一条幽静小巷深处，躲过了侵华日军的劫掠。
1951年，鸿宝大盂鼎、大克鼎重现。鼎身上斑驳的铜锈和着清晰的铭文，默默诉说着几千年的中华文明，而它们出土后的坎坷命运，隐隐折射着中国近现代的百年沧桑。
掘地藏宝
1937年的农历八月十八，子夜时分。
中秋节刚过，月亮亮似银盘，为已经陷入沉寂的古城苏州洒下如霜的月光。
在这座古城中心，一条名叫南石子街的小巷深处，五个身影借着月色，在一座深宅大院中窸窸窣窣地忙碌着。
宅院的女主人叫潘达于，就是她在指挥着一项绝不能被外人所知的工程。参与者是她的姐夫潘博山及姐夫的弟弟，还有两个家中的木匠长工。
一间屋子地面正中的方砖被撬开，露出两米见方的一块土地。四个男人轮番上阵，用铁锹向下挖掘。
寂静的夜里，若有金石碰撞之声必为左邻右舍所闻。四个人的动作都是轻手轻脚，悄无声息。挖掘出的土石，或铺在院中大松树下，掩做培土，或四散在院落东侧的私家花园中，不留任何痕迹。
足足挖了两夜，几个人才在屋中掘出了一个一人来深的土坑。两个木匠把事先钉好的一个木箱置入土坑。随后，几人合力从旁边的屋子中抬出了一个巨大的青铜鼎，慢慢放入木箱中。另一只体积、重量相差无几的大鼎也被抬出，呈对角线放入了木箱。
这两只青铜大鼎，即为大盂鼎和大克鼎。到潘达于这里，已在潘家传了三代。清朝晚期从陕西出土的这两只宝鼎，再一次被掩藏于地下。潘达于寄望着这个“大土坑”，能够让两只家传宝鼎躲过日益迫近的战火。
1937年的那个中秋节，没有让中国感受到任何节日的喜庆。中日淞沪会战激战正酣，焦灼着每个中国人的心。距离上海不足一百公里的苏州，从战事一开便被列入战区。战争的阴云早已把这座秀美的江南古城变成一座危城。8月13日淞沪会战开打，8月14日苏州即遭到日军飞机轰炸。
